文言文贱称-文言文“三版”的意思？
为什么中国的文言文没有标点符号？很多时候我们会把“标点符号”简称为“标点”，在中国的文言文中没有符号，但还是有标点的存在的，只是表现的方式和现代标点的有所不同。首先，古文是有标点符号的，但是不同学术流派所使用的标点并不统一，结构或圆或方，内容有虚有实，标注的地方也各不相同。各级自成体系，内部流传，久而久之，就失传了。其中的标点以红圈
为什么中国的文言文没有标点符号？
很多时候我们会把“标点符号”简称为“标点”，在中国的文言文中没有符号，但还是有标点的存在的，只是表现的方式和现代标点的有所不同。
首先，古文是有标点符号的，但是不同学术流派所使用的标点并不统一，结构或圆或方，内容有虚有实，标注的地方也各不相同。各级自成体系，内部流传，久而久之，就失传了。
其中的标点以红圈标出，此时的标点系统已经比较复杂，不仅有点 圈，还有拐角符号，三角符号，方块符号等，不同符号的用法也各异。
其次，古代没有标点的书籍，往往采用会特定的方法来表示标点，例如《诗》中用重复的形式、整齐的句子，《骚》中用“兮”表示一句结束，还有韵角，语气助词等方式。
以“句”“读”等汉字作为标点，即在每一句后加上“句”或者“读”字以断句，如清代《四书句读释义》
最后，古人在诵读时，不是通过标点符号，而是句读来进行语气停顿的。如果没标点，也不影响阅读，再加上对仗等固定格式的规律，标点符号不是阅读必不可少的一部分，也就慢慢在印刷时省去了。
综上所述，我们所能看的流传至今的历史典籍中，是不存在标准的符号的，但在文字发明书写之时，是有用来标记的符合的。
文言文“三版”的意思？
文言文中的“三版”即“三板”。“版”是通假字。三板：1、古代筑墙、坟所用的板，每块高二尺，三板为六尺。《战国策?赵策一》：“智伯从韩、魏以攻赵，围晋阳而水之，城下不沉者三板。”宋苏轼《徐州谢奖谕表》：“百堵皆作，盖僚吏之劬劳；三板不沉，本朝廷之威德。”清吴伟业《清江闸》诗：“石高三板浸，鼓急万夫争。”2、亦作“三版”。即舢板。近海或江河上用桨划的小船。唐钱起《江行无题》诗：“一湾斜照水，三版顺风船。”宋陆游《舟中作》诗：“蘧哨作帆三版船，渔灯夜泊阊门边。”清郁永和《采硫日记》卷上：“二十三日乘三板登岸。”原注：“三板即脚板也。海舟大，不能近岸，凡欲往来，则乘三板。至欲开行，又拽上大船载之。”3、三级。元关汉卿《金线池》第二折：“高如我三板儿的人物也出不得手，强如我十倍儿的声名道着处有。”
古代的人都说文言文吗？
著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。
文言文是以先秦时期的口语为基础而形成的书面语,春秋战国时期，用于记载文字的是竹简、丝绸等物，因为价格和方便的问题，后来大规模使用时“纸”，来往“公文”使用“文言文”,“文言文”逐渐演变成读书识字的象征。20世纪之后，文言文逐渐被白话文取代。“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文。而“白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。
文言文的特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文,标注的标点符号是后人所校对辑注，是为了便于普通读者阅读理解。
在古代，读书人占少数，大多数老百姓是没有机会、没有经济条件去读书的，不但不不可能说“文言文”，能听懂文言文的都是极少部分人。
读书人之间倒是有可能说“文言文”的，因为彼此之间都能够听懂。但是，读书人和不识字的老百姓交流肯定也说不起来“文言文”，对方听不懂，说了也白说。
官僚阶层的人说“文言文”吗？答案也是他们在不同的场合用不同的语言，官场应酬、与文人墨客打交道时可能会说“文言文”，和普通老百姓也要说大白话的。举个最简单的例子，主审案件时，用“文言文”说，这官司还怎么打呢？
简单地说古人说文言文，或古人不说文言文，都是很武断的，要根据具体情况分别讨论。