标点

古代人写文章用不用标点符号？如果有，是怎么用的？【古人的文言智慧：句读】说古书无标点符号断句，你信吗？如果没有标点符号，那我们的先贤怎么读书呢？笔者在此给你个最简单的答案：古人在读书的时候，首先要练的就是“断句”，老师所给

给下列古文加上现代标点并翻译？是故，事强则以外权市官于内，救小则以内重求利于外，国利未立，封土厚禄至矣。主上虽卑，人臣尊矣，国地虽削，私家富矣，事成则以权长重，事败则以富退处，人主之听说于其臣，事未成而爵禄已尊矣，事败而弗诛，则游说之士孰不为用，缯缴之说，而徼幸其后。故破国亡主，以听言谈者之浮说，此其故。何也是人君不明乎公私之利，

为什么中国的文言文没有标点符号？很多时候我们会把“标点符号”简称为“标点”，在中国的文言文中没有符号，但还是有标点的存在的，只是表现的方式和现代标点的有所不同。首先，古文是有标点符号的，但是不同学术流派所使用的标点并不统一，结构或圆或方，内容有虚有实，标注的地方也各不相同。各级自成体系，内部流传，久而久之，就失传了。其中的标点以红圈

古人写书，标点符号怎么点？古文没有标点的。。不知道你有没有学过《论语》课后题目里就有让你加标点的，说明古文原来没有标点，标点都是后人为了方便理解而加上去的。以下：古人写作不用标点符号，标点是五四以后才有的。古人写文言文是没有标点的,《道

推荐下参加书法比赛的古诗或文言文，130字以下。（不加标点、作者、题目）？琵琶行白居易浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟主人下马客在船举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月忽闻水上琵琶声主人忘归客不发寻声暗问弹者谁琵琶声停欲语迟移船相近邀相见添酒回灯重开宴千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面98个字（不含标点不加作者、题目

中国古文里有没有标点符号？现看古文有标点，是不是后人加上的？中国古文，也就是文言文里，是没有标点符号的。现当代出版的文言文书籍中，有许多是加上标点符号的，这是现当代人为了读者的方便而标点的。中国古代书籍中，文章是不断句的。朗读中的断句要通过语感、语气助词、语法结构等来进行。因此，文言文中，没有现代意义的“标点符号”。但是，老师在教学中，是有

古文没有标点符号，该如何断句？很高兴回答你的问题！??古人作文，没有标点，需明句读。若不懂句读之法，轻则闹出笑话、引起误会，重则引发官司，破财丧命。穆老师不怕被开涮，就拿自己举例子吧！断句题：穆老师乌黑头发全无麻子脚不大周正正解：穆老师乌黑头发/全无麻子/脚不大/周正误解：穆老师乌黑/头发全无/麻子/脚不大周正看完了穆老

中国古文里有没有标点符号？现看古文有标点，是不是后人加上的？中国古文，也就是文言文里，是没有标点符号的。现当代出版的文言文书籍中，有许多是加上标点符号的，这是现当代人为了读者的方便而标点的。中国古代书籍中，文章是不断句的。朗读中的断句要通过语感、语气助词、语法结构等来进行。因此，文言文中，没有现代意义的“标点符号”。但是，老师在教学中，是有

中国古文里有没有标点符号？现看古文有标点，是不是后人加上的？中国古文，也就是文言文里，是没有标点符号的。现当代出版的文言文书籍中，有许多是加上标点符号的，这是现当代人为了读者的方便而标点的。中国古代书籍中，文章是不断句的。朗读中的断句要通过语感、语气助词、语法结