文言文是繁体字还是简体字-文言文发展到如今的白话文，繁体字发展到今天的简体字，你怎么看这种发展？

有人提议中学教材中的文言文可以用繁体字显示，更利于传播传统文化。你怎么看？

这种提议个人并不赞同。

现在的高中语文都是要学文言文的，每年高考文言文更是必考。文言文对于学生们来说学习起来已经很难了，如果再把字体改成繁体字，这是不是要从新开始学习繁体字，书写繁体字吗？这和某些专家提倡恢复繁体字又有何区别？

文言文的文章形式相较于繁体字的字体来说还是比较常见的，曾经也有人提议把文言文从高考考试中删除，但还是保留了下来，说明文言文还是有可取之处的。我们可以看到，现在的很多文章引经据典，引用的基本就是文言文的形式。而学习文言文，有了这个基本文化水平，阅读这些经典语句，我们现在仍然会感到吃力。而如果再把文言文的字体改成繁体字，也就是从基本的简化字改成繁体字。这种做法只会增加学生的压力，于传播传统文化有何意义？如果只是为了传播繁体字，那又何不直接提倡恢复繁体字或者说学习繁体字，何至于拐弯抹角的说呢？

为了传播传统文化，就应该让更多的传统文化走进课堂，走进考试。而不是把文言文的字体改成繁体字就能传播传统文化，这是不可能的。

朋友们，你们说呢？

文言文发展到如今的白话文，繁体字发展到今天的简体字，你怎么看这种发展？

传统文化中，文言文，是属于文字应用中理论性的层面，白话文，是属于文字应用语言性的层面，虽然都是应用文字，但效果功能是不同的。文言文，不应用于社会人事人情交往关系的表述，它能够避免人为的滥用导致文字使用者因应用而产生应用之义的更改，文言文，保留了文字与理论的纯粹关系。但白话文不同，白话文是应用关系，随人而异，其表述功能因使用关系而变化，白话文可以使文字在应用过程中产生多义化，如以社会关系而言，理论在应用过程中随人与环境人事而变，则必然产生文字在应用过程中的使用意义的变更，及至产生语言腐败，使用的理论逻辑与应用于表述逻辑可以毫不相及。文字是有定义的，而文字在使用与应用于社会环境过程中，历史应用过程中因使用关系而不断产生使用关系的变更，这样，我们又看到了字典的释义在不断丰富，而使用逻辑却在很多方面出来了文字逻辑的模糊，现在人看文言文，其实都必须经过文字的翻译才能知其大概，文字同样在应用过程中不断产生对文字的翻译。。。有人言，两千年文脉以断，原因其实很简单，文字的意义已经发生了变更，我们现在对汉字的认识其实都经历过以文字翻译文字的过程，书上记载的文字，还是原来的文字，但使用者的逻辑，却已经不同了。至少大家都能够感觉到，汉字是非常系统化的文字，但却没有一个文字学家能够说明汉字系统化的设置规范与逻辑，乱解汉字，其实历来就存在！是谓假作真时真亦假，无为有处有还无！当你去问那些文字学研究者时，为什么这个文字要用这种笔画组合，这些人基本上以解释几个字来笼统去覆盖所有汉字！

这些文字学研究者竟然没有一个发现隶楷文字才是儒家的东西。。。

这些人完全没有考虑过，秦统一文字的小篆，在汉代就被废弃了，这其中的原因他们都没想过。。。

一叶障目，不见泰山所谓的学者，多如牛毛！

有一则实实在在的事情曾经发生过，八十年代时，研究太平天国的众多学者汇集一起讨论历史，各有建树，皆称权威，有人问，太平天国以一本劝世良言推广教义而发展，你们哪个看过？

这些学者无一人看过。。。

                       

点击阅读全文