文言文注释的作用-自学文言文要不要背注释？
古人读文言文需要“注释”吗？为何？注释在古人读书时是必不可少的。由于时代、地域和文字形式的阻隔，人们只有通过注释才能理解古代典籍的内涵。注释的形式丰富多样，传、注、笺、疏、故、训、章句、集解……各种类型的注释中包含了大量典章制度、名物典故和史实人物等文史知识，它们与原书一起，共同组成了中国灿烂悠久的传统文化的重要部分，也为现代人了解古代典籍提供了必不可少古人读文言
古人读文言文需要“注释”吗？为何？
注释在古人读书时是必不可少的。由于时代、地域和文字形式的阻隔，人们只有通过注释才能理解古代典籍的内涵。
注释的形式丰富多样，传、注、笺、疏、故、训、章句、集解……各种类型的注释中包含了大量典章制度、名物典故和史实人物等文史知识，它们与原书一起，共同组成了中国灿烂悠久的传统文化的重要部分，也为现代人了解古代典籍提供了必不可少古人读文言文，很多时候需要“注释”，但也有很多时候不需要注释！为什么呢？
注释始于先秦时期，说明古人就善于使用“注释”工具
注释是指解释字句的文字，也指用文字解释字句。可以是文字符号图片等多种形式。注释，是对书籍或文章的语汇、内容、背景、引文作介绍、评议的文字。
注释开始于先秦时期。中国古代分得较细，分别称之为注、释、传、笺、疏、章句等。包含的内容很广。诸凡字词音义、时间地点、人物事迹、典故出处、时代背景都是注释对象。有脚注、篇末注、夹注等形式。古籍注释列在正文之中，有双行夹注和夹注。
古人读文言文为什么需要“注释”？
实际上，古代有两套语法，一套是写文章用的文言文，另一套就是日常交流用的白话语法。
人们攻读文言文，尤其是一些专业、艰涩的文言文，还必须借助注释这个工具，否则读不下去。
而且，古时候社会等级森雅，读书人、士族高高在上，处在社会的象牙塔，普通民众很少机会接触文言文。偶尔读一读稀罕的文言文，如果没有注释，简直无从读起啊！
这就是古时候注释盛行的原因。春秋战国时期，人们看不懂《易经》，纷纷注释，写出了名动天下的《易传》，成为《周易》内容的重要组成部分。对《三国志》、《水浒传》等名著的注释，更是精彩纷呈，佳作不断！
古代读书人读文言文，也不一定需要“注释”！
前面说了，古时候读书人、士族处在社会顶层，生活优渥，学富五车。这些读书人，由于知识渊博，读文言文可以不用注释，而是直接通读。
【无人车来也】有几个朋友，由于小时候国学基础扎实，长大后读文言文都顺手拈来，根本用不上什么注释！
这些朋友是现代人，都能脱离注释畅读文言文，何况古人呢？
自学文言文要不要背注释？
自学文言文要不要背注释？
根据小编多年初中语文教学经验，还是要背的。
文言文的注释是对文中的某个字词用现代汉语进行解释，从而帮助阅读者更好地理解文章的内容。
文言文中涉及很多文言词语，包括文言实词和虚词（比如常见的之乎者也等）。这一个个文言词语，基本上都有固定的一种或者几种意思，背一背，掌握住了，慢慢就熟悉了它的意义和用法，就像小学生学会了一个个生字，积累到一定程度，就会阅读文章了一样，文言词积累得多了，自学起文言文就会更容易了。
那么，文言文中的哪些注释需要背诵呢？
1.通假字。
“通假”就是”通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做”本字”。通假字是文言文的用字现象之一，例如《曾子杀彘》一文中“女还，顾反为女杀彘”一句中”女”就代表”汝”，是第二人称代词”你“的意思。
2.古今异义词。
随着时代的发展，一些文言词的词义产生了古今变化。有一些词在古代汉语和现代汉语中的意义和用法不同，这样的词就是古今异义词。
如《陈太丘与友期》中：“太丘舍去”中的”去”，古义是”离开”，后来演变为”到某地去”；”走“，在古代汉语中是”跑“的意思；”汤“在古代汉语中是热水的意思。
3.总结比较一词多义现象。
一些文言词不止有一种用法，比如，”之“，可以作动词，是去、到的意思；作代词，可指代某人、某事、某物；可作助词”的“；也可以没有实际意思，作宾语前置的标志；用于主语与谓语之间，这种情况可以列表分析比较区别，牢记它的几种用法和意义；读书时，再根据具体语境去判断是何种用法。
聚沙成塔，集腋成裘。学习的事情急不得，打好基础是关键。所以，自学文言文，还得踏踏实实背注释哦！
论文中注释的作用是什么？
论文注释的问题,特别是它的编排问题似乎是一个小问题,其实不然;而且,这一点在书刊和编辑人员中的认识以及实际情况很不统一,给作者、读者、市编、编者、排版者和校者带来了不必要的麻烦。
这类技术性问题的麻烦比正文处理时更多。本文作者以为,讨论这个问题有一定的认识意义和实际作用。江建名同志编著的71页的《着编译审校指南》,以其部头之大,门类齐全等因素,堪作权威性的“指南”,对有关人员的影响较大。然而其中涉及到论文注释的问题篇幅不可能多,且受“指献性质的条文所限对这一类问题也不可能作深入的讨论,所以,本文对其中的有关条文和实践中大量的问题,与同仁、(家和有经验的师傅加以商讨,此书写道;“本文注和引文注可以星文内注、页末注或文6注”而在另一处又说:“文后注多用来注释参考文献。”从字面看这两段条文并无矛盾,就是说参考文献以外的注释也可以是文后注,但是由于其“指南”的引导作用,“多用来”这几个肯定性的字样在实际工作中被理解为最好不要把参考文献以外的注释放在文后