论语卫灵公论语三则文言文翻译-知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也的文言文翻译?

知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也的文言文翻译?知及之,仁不能守之,虽得之,必失之翻译为:凭借聪明才智足以得到它,但仁德不能保持它,即使得到,也一定会丧失。这句话出自春秋战国时期的《论语?卫灵公篇》,原文及译文为:子曰:知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。(译文:孔子说:凭

知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也的文言文翻译?

知及之,仁不能守之,虽得之,必失之翻译为:凭借聪明才智足以得到它,但仁德不能保持它,即使得到,也一定会丧失。这句话出自春秋战国时期的《论语?卫灵公篇》,原文及译文为:子曰:知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。(译文:孔子说:凭借聪明才智足以得到它,但仁德不能保持它,即使得到,也一定会丧失。)知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。(译文:凭聪明才智足以得到它,用仁德保持它,不用严肃态度来治理百姓,那百姓就不敬畏。)知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。(译文:聪明才智足以得到它,仁德可以保持它,能用严肃态度来治理百姓,但动员百姓时不照礼的要求,那也是不完善的。)一、创作背景《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,体现孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《卫灵公篇》主要记录孔子及其弟子在周游列国时的关于仁德治国方面的言论。内容涉及到孔子的君子小人观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。二、字词注释1、知及之:知,同“智”。之,一说是指百姓,一说是指国家。2、莅:读音为:lì,临、到的意思。3、仁:仁德。4、守:保持,维持。5、善:完善。

                       

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