文言文翻-伯乐一顾文言文翻详？
伯乐一顾文言文翻详？【原文】人有卖骏马者，比三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还（xuan三声）而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。【翻译】古时候，有个卖骏马的人，接连几
伯乐一顾文言文翻详？
【原文】 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫知之。 往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还（xuan三声）而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。” 伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。
【翻 译】古时候，有个 卖骏马的人，接连几天站在集市上等候别人来买马，但经过的人总是视而不见，也不相信他卖的是骏马。于是他找来以相马闻名的伯乐帮忙，伯乐只是绕马走一圈，细细地瞧了瞧，临走时又回首点点头。一天之内，骏马很快就以比原来高十倍的价钱卖了出去。
《史记》文言文翻泽：“三代不同礼而王，五伯不同法而霸”，“反古者不可非，而循礼者不足多。”？
三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。 三代礼制不同而都能统一天下，五伯法制不一而都能各霸一方。聪明的人制定法度，愚蠢的人被法度制约；贤能的人变更礼制，寻常的人被礼制约束。 治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。 治理国家没有一成不变的办法，有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下，夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。
《春》文言文翻译是什么？
文言文翻译：
春
朱自清
望，盼望着，东风来矣，春之脚步近矣。
如新卧起之状，欣欣然开了眼。山朗润矣，水涨之矣，日之然矣。
草窃从土里钻出，嫩嫩之，绿绿之。园子里，田野里，视去，一片一片满是也。坐，卧，打两个滚，踢几脚丸，赛数赵走，捉几回迷藏。风轻俏俏之，草软绵绵之。
桃，杏，梨树，你不让我，朕不使汝，皆开满了花赶趟儿。红者如火，粉之如霞，白者如雪。花带甘；闭了眼，树似已满，桃，杏儿，梨儿。花下千百之蜂之闹着？？，大小之蝴蝶飞去。野花遍地，：杂样儿，有名者，无名者，散在草里如目星，不瞬也瞬。
“吹面不寒杨柳风。，佳者，如母手抚汝，风里带着些心翻者土之气，混冒青气，又有百花之香，皆于微湿之气中酿。鸟将巢安在花叶中，说起来，呼朋引伴之弄清之讴，唱曲之声，与风水和而。牛背牧之短笛，是亦天寥亮之响而。
雨为常之，一即三日。可别恼。看，如牛牦，如花针，如丝，密密的斜织而，人家屋上皆笼着一层薄烟。叶而绿得霍，小草亦青得逼汝眼。薄暮时，上灯也，一点点黄晕之光，形出一片静而和之夜。在乡下，小径上，石桥边，有持盖渐著者，地里有业之民，被所戴笠。其屋稀稀疏之，在雨里静默而。
天之风筝渐矣，地之子亦多矣。城中乡下，家家户户，老老小小，亦赶趟者，一个个都出矣。道引道引筋骨，抖擞施逞精神，各为其一事去。“一年之计在春”，初起极，或是功，或是愿
春如堕地之子，自顶至踵皆新之，其生长着。
春如小女，花枝招展之笑蹑。
春如壮者少，有铁人之臂、腰脚，领着我前去。