盗的文言文-《于令仪不责盗》文言文？
古代文言文中“贼”和“盗”的释义及区别？盗：1、盗窃,偷东西；《荀子.修身》：窃货曰盗2、强盗；《庄子.盗跖》：天下何故不谓子为盗丘?3、指地位低贱的小人；《诗经.小雅.巧言》：君子信盗,乱是用暴辨析：盗、贼两字,古
古代文言文中“贼”和“盗”的释义及区别？
盗：1、盗窃,偷东西；《荀子.修身》：窃货曰盗2、强盗；《庄子.盗跖》：天下何故不谓子为盗丘?3、指地位低贱的小人；《诗经.小雅.巧言》：君子信盗,乱是用暴辨析：盗、贼两字,古代和现代的意义差不多相反,现代普通话所谓贼（偷东西的人）,古代叫盗；现在所谓强盗（抢东西的人）,古代也可叫盗,但一般称贼.偷：1、苟且,得过且过.《国语.晋语》：其下偷以幸2、刻薄,不厚道.《论语.泰伯》：故旧不遗,则民不偷3、偷窃,偷盗.《淮南子.道应》：楚有善为盗者注意：先秦的“偷”不当偷窃讲,两汉时也很少用.
《于令仪不责盗》文言文？
魏国有个叫于令仪的商人，他为人忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷大为恐惧。于令仪对他说：“你十分贫穷，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追问的，留下钱财，到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。扩展资料《于令仪不责盗》又称《于令仪济盗成良》、《于令仪诲人》原文：《于令仪诲人》宋代：王辟之曹州于令仪者，市井人也，长厚不忤物，晚年家颇丰富。一夕，盗入其室，诸子擒之，乃邻子也。令仪曰：“汝素寡悔，何苦而为盗邪？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感愧，卒为良民。乡里称君为善士。君择子侄之秀者，起学室，延名儒以掖之，子、侄杰仿举进士第，今为曹南令族。