八仙过海是神话故事-八仙过海的神话故事？
神话里的八仙是谁？原型是谁？在四大名著《西游记》中，吴承恩说过“正是八仙同过海，独自显神通。”的确，八仙过海是人们津津乐道的一个传说。这个传说广为流传，甚至还因为朝代不同而产生了汉代版本和唐代版本。到了宋元时期，关于八仙的说法趋于一致，直到明代吴元泰所著的《东游记》的诞生，八仙才逐渐定型。《东游记》一书中
神话里的八仙是谁？原型是谁？
在四大名著《西游记》中，吴承恩说过“正是八仙同过海，独自显神通。”的确，八仙过海是人们津津乐道的一个传说。这个传说广为流传，甚至还因为朝代不同而产生了汉代版本和唐代版本。到了宋元时期，关于八仙的说法趋于一致，直到明代吴元泰所著的《东游记》的诞生，八仙才逐渐定型。
《东游记》一书中，八仙是“铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅”，这个说法一直流传至今。在不同时期的八仙中，汉、唐等时代的版本都是有其真实原型的，而明朝版本的神话传说色彩更加浓厚，人物的身份、事迹多数来自于虚构。
艺术源于生活而又高于生活。尽管我们现在多从艺术角度看待这八个人物，但是八仙的形象毫无疑问都有最初的模特。那么，八仙中的哪一个在历史上真有其人呢？
其实，人们还是你能够找到八仙中每一个人的影子。他们有的默默无闻，有的神采斐然，有的特立独行。从各种资料记载中，可以看出人们对他们的仰叹。
我们先看看八仙之首铁拐李，关于他的传说不计其数，甚至他的姓名，也有李玄、李凝阳、李洪水，甚至姓刘等说法。
他曾受道教领袖老子的点拨而道行渐深，却因为灵魂出窍，外出游玩时肉身被徒弟烧掉而无法回到原本身躯，最终只得找了一个饿死的人的身体还魂。
这个故事的真实性尽管非常低，但今天重庆云阳的李家坝还有不少人认为自己是铁拐李的后人。
“狗咬吕洞宾，不识好人心”，说的是不识好歹，好心得不到好报等。故事的主人公吕洞宾也是八仙中流传故事最多的一位。他被尊为全真派的祖师、天下剑仙之首，世人尊称他为“吕祖”。传说他是李唐宗室或者李唐高官之后，四十岁前钻研儒学，因得到火龙道人、钟离权的教授而成功得道。
吕洞宾不但声名远播，还为后世留下了许多著作和遗迹，甚至在官修史书《宋史》中说道：“吕洞宾有剑术，百余岁而童颜。”尽管这样，他任然步履轻快，健步如飞，倾刻数百里。对这位修道成仙的宗师级别人物，人们都惊异不堪。
钟离权是吕洞宾的师傅，一说他的历史原型是出身武将世家的汉朝将领，所以人们又将他称作汉钟离。另一种说法则认为，他是唐朝的一个道士，潇洒而放荡，还留有一些诗篇存世。在道家，他被尊为“正阳祖师”，受到了人们的普遍尊崇。
说起张果老，很多人会在脑海中浮现一个倒骑毛驴的老翁形象。其实，他本名张果，是一位著名的炼丹师，《新唐书》中对他还有专门的记载。此外，《大唐新语》、《唐玄宗敕封仙人张果记》、《太平广记》等典籍中，都有着对他的记载，传说武则天、唐玄宗等帝王都曾经寻找过他，对他十分重视。
蓝采和是古代潇洒飘逸者的典范，著名爱国诗人陆游在《南唐书》中称他为“唐末逸士”。一种说法认为，他原名许杰，常常穿一身蓝衣，在各地云游，一天突然就腾空而去，飞升成仙。关于他的出身，有青海、四川、安徽等说法，人们莫衷一是。
韩湘子在八仙中以风度翩翩和放荡不羁而著名。他的叔祖韩愈作为一代文豪，可谓是妇孺皆知。传说他本是汉朝丞相之女，因父亲被皇帝流放而郁郁而终，在转世变成白鹤后收到吕洞宾的帮助而再度转生为人。韩湘子长大后沉迷道术，韩愈十分气愤。于是，韩湘子索性专心修道，最终在终南山得道。
其实，真实的韩湘一生很是平淡，他先是考中进士，最终逐步当上了大理寺丞。韩愈曾写过一首因名句“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”而著名的《左迁至蓝关示侄孙湘》，其赠送对象便是韩湘。
八仙中最后得道的曹国舅被认为原型来自于宋仁宗曹皇后的弟弟曹佾，他出身富贵，却喜爱修道，最终得成正果。
何仙姑作为八仙中唯一的女性，其身世也最为神秘。关于她的出生地有多种说法，但《浙江通志》中有着何仙姑教化百姓的记载。传说中，她从一个道士那里得到一个桃子，将其吃掉后就成了神仙。
其实，八仙的艺术形象早都深入人心，深得老百姓喜爱，关于他们的艺术作品也可以说是琳琅满目。假如历史上确有吕洞宾、张果老、蓝采和、韩湘子、曹国舅、何仙姑等原型的话，那么我们今天所说的“八仙”不过是经过许多人加工的艺术形象而已。
八仙过海的神话故事？
这种水平的老剧比较多些，我推荐几部我看过的比较好的，比如精卫填海（剧中两块特效拿出来分分钟把现在一些号称大投资的剧比下去，小精卫特别可爱）女娲传说之灵珠（比较早之前看的，真的剧情很好，演员演技也好）传奇幻想殷商（神话色彩较浓）八仙全传之八仙过海（这个真的算良心剧了，喜欢里面的艳彩）西游记后传（这个里面穿插了很多西游记没有的情节，其中包括如来佛祖罗汉转世历劫啊什么的，乔灵儿的感情比较乱，不过也算不错的，歌好听）第八号当铺（这个当时守着电视一集一集追的，特好看，神秘流传于千古，存于空间第四度，八号当铺不归路，只有典进不能出。）
八仙过海的神话故事？
相传有一天，八仙向西王母拜寿，从东海上空经过时，看见海上波涛汹涌，白浪滔天，八仙决定到海面上玩一玩。
他们各自乘坐自己的兵器，安稳地顺着汹涌的波浪漂去。突然，蓝采和从他们当中消失了。张果老猜测是东海龙王把蓝采和抓去了，于是众人来到龙宫，请求龙王放人。谁知道龙王不但不肯放任，还派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。八仙只得用随身的法宝抵抗虾兵蟹将。经过一场激烈的战斗，龙王的两个太子被八仙杀死了。龙王听到儿子被杀的消息，很生气，并请其他龙王前来帮忙。后来，太上老君、如来佛和观世音赶来调解才制止了纠纷。
因为这一场纠纷，八仙被玉帝降级一等。从此，八仙再也不敢到外面惹事了。
“八仙过海”说的是哪八仙？
八仙是指中国传统民间神话故事中的八位道教神仙，在明代之前，八仙还不统一，有汉八仙，即淮南王《淮南子》中的八公；唐八仙，即指杜甫《饮中八仙歌》中所写的李白、贺知章等八位大文人；宋八仙，各不相同。到了明代，吴元泰在《东游记》里对八仙进行了统一，分别为：铁拐李，汉钟离，张果老，吕洞宾，何仙姑，蓝采和，韩湘子，曹国舅。
八仙虽起源于唐宋时期，文学作品中经常能见到关于八仙的描写，但成员时常变更。如《吕洞宾三醉岳阳楼》中就没有何仙姑，而出现了徐神翁，《吕洞宾度铁拐李岳》中也没有何仙姑，而是张四郎。
铁拐李：原是终南山的一名道士，在一次元神出窍时，被老虎吃了肉身，元神无处可归。忽见路边有一饿死的乞丐，于是投身到他的肉身上，谁知起身后发现这个肉身相貌丑陋，还有一腿是瘸的。
汉钟离：又称钟离权，是最早被记载在史料中而且确有其人的一位。据说他出生的时候，一个巨人走进他家，声称自己是上古黄神氏，此世寄托在此。随后就见一道灵光闪现，他出生时就如同一三岁婴儿大小，不哭不闹不吃饭，知直到第七天突然开口说话：“身游紫府，名书玉京。”家里人大惊，认为他是神仙转世，给予厚望。
张果老：史料上也确有记载张果此人，传闻他年龄数百岁，隐居深山，精通长生秘术。武则天曾派人召见他，他装死不去；唐玄宗也曾召见他，他装死气绝很久才醒过来，使者不敢再请他，唐玄宗后又派徐峤前去，张果这才进宫。张果自称是尧帝时期的人，于是唐玄宗让术士叶法善算算张果老的来历，叶法善却不敢说，说是一说即死。后来叶法善说出张果老早期是一只白蝙蝠精，说完果然倒地不起，唐玄宗求情张果才救了他。
吕洞宾：八仙中暑吕洞宾的传说流传最广，并与当时道教的内丹修炼法相辅相成，成为两宋时期传播甚广的“钟吕金丹道”。吕洞宾可以说是八仙中最富有人情味的一个，风趣幽默、风流潇洒，还时常为民除害，并且有点好酒色，关于他的传说多而杂。
何仙姑：八仙中唯一的女神仙。据说出生于武则天时期，出生时头顶有六道毫光，并且自幼聪明过人。十三岁时在山上遇见了仙人吕洞宾，吕洞宾赐了她一只仙桃，何仙姑吃后从此不觉得饥饿、口渴，身轻如燕，而且能预见祸福，村民们因此将其供奉为神明，后来在吕洞宾的帮助下成仙。
蓝采和：八仙中最玩世不恭的行乞神仙，平时就穿一身破旧的蓝衫，只穿一只鞋子，言行举止怪癖，夏天穿棉衣，冬天躺在雪地里都热得全身冒热气。喜欢喝酒、唱歌，使人感觉高深莫测。别人给他钱他也不要，大多送给穷人，居无定所，四海为家。
韩湘子：曾拜吕洞宾为师，学习道义，擅长吹洞箫，代表作有《天花引》。因为韩愈极力反对佛道，所以塑造出韩湘子指点度化韩愈，最终韩愈有所感悟，也修道成仙。
曹国舅：关于他的故事流传较少。据说他性情温和，不贪富贵权势，精通音律、写诗，着迷于修仙之道。他有一个弟弟娇纵跋扈，曹国舅十分厌恶这个弟弟，于是进山修炼，拜吕洞宾、汉钟离为师，修道成仙。