七十

宋史，杨石传文言文？《宋史?列传?杨石传》石，字介之，乾道间入武学，以恭圣仁烈后贵，赐第。庆元中，补承信郎，差充阁门看班祗候，寻带御器械。嘉泰四年，充贺正旦接伴使。时金使颇骄倨，自矜其善射，石从容起，挽弦三发三中的，金使气沮。嘉定改元，除扬州观察使、知阁门事，进保

宋史，杨石传文言文？《宋史?列传?杨石传》石，字介之，乾道间入武学，以恭圣仁烈后贵，赐第。庆元中，补承信郎，差充阁门看班祗候，寻带御器械。嘉泰四年，充贺正旦接伴使。时金使颇骄倨，自矜其善射，石从容起，挽弦三发三中的，金使气沮。嘉定改元，除扬州观察使、知阁门事，进保宁承宣使。久之，授保宁节度使，提举万寿

在文言文中“致仕”为什么是退休不做官的意思？致仕：旧时指交还官职，即辞官。亦作“致事”。致：交还；还给。意思是还禄位于君。退而致仕。――《公羊传?宣公元年》大夫七十而致事。――《礼记?曲礼上》详细解释1、辞去官职。《公羊传?宣公元年》：“退而致仕。”何休注：

宋史王安石传（节选）译文？王安石字介甫，抚州临川人。父亲王益，任都官员外郎。王安石小时候喜欢读书，而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。王安石议论高深新奇，善于雄辩和旁征博引，自圆其说，敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书，认为：“当今天下的财力一天比一天困乏，

谁有《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文？子路、曾皙(1)、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也(2)。居(3)则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉(4)？”子路率尔(5)而对曰：“千乘之国，摄(6)乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及(7)三年，可使有勇，且知方也(8)。”夫子哂(9)之。“求，尔何

在文言文中“致仕”为什么是退休不做官的意思？致仕：旧时指交还官职，即辞官。亦作“致事”。致：交还；还给。意思是还禄位于君。退而致仕。――《公羊传?宣公元年》大夫七十而致事。――《礼记?曲礼上》详细解释1、辞去官职。《公羊传?宣公元年》：“退而致仕。”何休注：“致仕，还禄位于君。”《北史?韦孝宽传》：“孝

在文言文中，形容一个小孩十二三岁是什么词来着？不满周岁――襁褓；2~3岁――孩提；女孩7岁――髫年；男孩8岁――龆年；幼年泛称――总角；10岁以下――黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也；13~15岁――舞勺；15~20岁――舞象

子路曾西冉有公西华侍坐的原文和译文？侍坐【原文】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。

关于孔子的故事大概有50个字？孔子与颜回一天晚上孔子看书看得很晚，感到腹中饥饿，就叫来身边最得意的弟子颜回，“子颜，为师腹中饥饿，很想喝碗粥，你去厨房把晚饭剩的那点粥给为师热一热。”颜回去到厨房把粥热好，端着粥刚走出厨房，狂风四起，碗里落满了沙土。颜回犯起难，给师傅端过去是对师傅的大不敬，倒掉又太可惜，在这兵荒马乱的年月能找来一点粮食非常不易，干脆自己把它喝了再给师傅做一