不善

论语四则第一则内容：则师之道，主张是生么第二则呢？三人行，必有我师焉这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语?述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就

郗超与谢玄不善……善【翻译】？郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁、岐，又虎视淮阴矣。于时朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论；唯超曰：“是必济事。吾昔尝与共在桓宣武府，见使才皆尽，虽履屐之间，亦得其任。以此推之，容必能立勋。”元功既举，

弟曰：善古文中的善是什么意思？表示赞许、同意的应答之词。善shàn①<形>好；善良。《〈论语〉六则》：“择其善者而从之，其不善者而改之。”《〈论语〉十则》：“愿无伐善，无施劳。”《信陵君窃符救赵》：“晋鄙听，大善；不听，可使击之。”【又】<动>具有杰出

见善如不及见不善如探汤是什么意思？出自孔子《论语》，“见善如不及见不善如探汤”意思就是“有些人见善如不及，看到别人好的地方，自己赶紧想学习，怕来不及去学；见不善如探汤，看到坏的事情，就像手伸到滚开的水里一样，马上缩手”。【原文】孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以

古文的善是什么意思？意思的：好，表示赞同一、善的组词：善心、妥善、善终、积善、亲善善感、不善、善战、善报、善类二、善的笔顺：一、字源演化：二、说文解字：文言版《说文解字》：善，吉也。从斟，从羊。此与义美同意。白话版《说文解字》：善，吉祥。字形采用“斟、羊”

古文的善是什么意思？意思的：好，表示赞同一、善的组词：善心、妥善、善终、积善、亲善善感、不善、善战、善报、善类二、善的笔顺：一、字源演化：二、说文解字：文言版《说文解字》：善，吉也。从斟，从羊。此与义美同意。白话版《说文解字》：善，吉祥。字形采用“斟、羊”会义。“善”这个字，与“义”（义）、“美”同义。三、相关组词：1

如何理解“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”？“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”出自论语?述而。这段话可以说是家喻户晓、妇孺皆知，今天我们再重新学习一下孔子的名言，也可称之为温故而知新。三人行这个三不是实数，古人常以三代表多，比如老子说道生一，一生

善学者，师逸而功倍译文？【原文】善学者，师逸而功倍(2)，又从而庸之(3)。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木(4)，先其易者，后其节目(5)，及其久也，相说以解(6)。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声(7)。不善答问者反此。此皆进学之道也。【注释】（1）本节选自《学记》。（2）逸：安闲，这里指费力小。功：效果。(3)庸：功劳。

人之四端指什么？四端，是儒家称应有的四种德行，即：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。“四端”说是孟子思想的一个重要内容，也是他对先秦儒学理论的一个重要贡献。孟子认为恻隐、羞恶