写给

文言文中你好或问候怎么表达？2、根据当时当地情景打招呼，如“贵人前往何地？”“兄台别来无恙”等，也包含了“你好”。另外，提供一些问候语：1．敬叩金安【jìngkòujīnān】这是写给长辈书信结尾的问安语。敬：恭敬，尊敬；扣：以头扣地，

跪求：写给老师或恩师的古文（文言文）就是古时候写给老师的那种感人的文章，谢谢？《师说》唐代：韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

写给父母的信，内容为文言文，字数不限多多益善，麻烦各位？双亲大人在上：儿已成年,家中诸事凡力之所及者,还望尽请托吾,儿当尽力而为.至此初夏,遥想彼年寒时,父之腿受风邪侵体,而今仍时阵痛不已,见此景儿每每恨不能代父受之,能不心痛哉?岂不难过邪?呜呼,吾当继续寻

用文言文写给男生的情书70字？与汝阔别，三日有余。终不见汝，吾心戚戚，情难自抑，满卷相思。-昔见汝于藏经阁，初睥芳泽，即惊天人。秋波滟滟，青丝垂肩，娇态依依。-复多日与汝相处相知，吾之情生不吾由。吾不禁心中狂呼，此乃梦中鸿雁也。-夫弱水三千，则取一瓢足矣。夫理工芳草，惟独爱汝而无别乎。-易安居士曾午夜梦回，泪眼低吟：“才下眉头，却上心头。”始，吾疑，何故？今吾身

跪求：写给老师或恩师的古文（文言文）就是古时候写给老师的那种感人的文章，谢谢？《师说》唐代：韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无

用文言文写给父亲的一封信？开头写：母亲父亲大人膝下,敬禀者落款：你爸爸算尊长,所以落款要写,你的名字再加叩上或者,叩再加上年月日现在人们在信的开头或电话的开头、见面打招呼都喜欢说“你好”,古文一般有几种表达形式：一是用尊称,如“仁兄”、“尊长”“贤妹”等,称呼里已经包含“你好”.二是根据当时当地情景打招呼,如“贵人前往何地?”“兄台别来无恙”等,也包含了“你好”.另外,提供一些问候

写给朋友的文言文书信范文有哪些？愚弟稽首于千里拜东兄足下：庐外残风，晓透敝衣。寄身四月，朝夕凉阴。时下开学数日，未有半纸鸿书相报，甚感愧疚。斯予之过也。愚弟千里臆揣，兄繁务缠身，多臂难挡。察其日行，面命众目，此天降大任于斯人也，以备大才。昔者，太史公报书于任安，其文传于后世，世享千载。今者，素交厚数岁于吾二人之间，情同手足，言之切切，真言自见纸端。遥想年初一面，日稀寡言，未有

跪求：写给老师或恩师的古文（文言文）就是古时候写给老师的那种感人的文章，谢谢？《师说》唐代：韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存

如何用文言文给父母写一封信？1、开头写：母亲父亲大人膝下,敬禀者落款：你爸爸算尊长,所以落款要写,你的名字再加叩上或者,叩再加上年月日2、现在人们在信的开头或电话的开头、见面打招呼都喜欢说“你好”,古文一般有几种表达形式：一是用尊称,如“仁兄”、“尊长”“贤妹”等,称呼里已经包含“你好”.二是根据当时当地情景打招呼,如“贵人