得失

陶渊明最好的一篇文言文？《五柳先生传》作者：陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失

烛之武退秦师所有主观题及答案？1、文章写烛之武在使命面前，先是“今老矣，无能为也已”，而后“夜缒而出，见秦伯”，这样写的目的是什么?2、试比较郑伯说服烛之武使秦和烛之武说服秦伯退兵的异同。3、用自己的话给下列人物写一句话的评说。（可多角度、有创意地评论）（1）烛之武：（2）佚之狐：4、翻译上文中划横线的句子（1）越国以鄙远，君知其难也译文：（2）失其所与，不知；以乱易整，不武译

唐太宗“三镜自照”的文言文翻译是什么？唐太宗对亲近的臣子们说:”用铜作为镜子，可以使衣帽端正;用过去的历史作为镜子，可以知道(国家的)兴衰规律;用别人作为镜子，可以了解自己的优缺点。我一直保存这三面镜子，用来防备自己的过失。出自唐太宗的《全唐文纪事》，原文：太宗谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此镜，以防己过。当时的唐太宗

解释《书上元夜游》中的一句话“放杖而笑，孰为得失”？已卯上元年，我在儋州，有几个老书生过来对我说：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我很高兴的跟从他们，步行到了城西，进入了僧舍，走过了小巷，各地的百姓聚居在一起，生活井然有序。回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡，睡得很鼾甜。我放下拐杖，不禁笑了

《国语?吴语》的文言文翻译？“您何不也以人为鉴，不要只是用水作镜子。过去楚灵王不行君道，臣下的告诫劝谏都听不进去。他在章华这个地方建造台榭，凿石为椁，引来汉水，仿效舜的陵墓。他使楚国疲惫不堪，还窥伺着消灭陈国和蔡国。他不修内政，却想越过邻国去征服东方的诸侯，他化了三年时间才渡过沮河和汾河，想征服吴越两国。他的民众再也忍受不了饥饿劳累的痛苦，全

《书上元夜游》然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。具体赏析？译文：然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。韩退之：韩愈。钓鱼无得：韩愈《赠侯喜》一诗将自己一生立身行事比喻作钓鱼。走海者：走到大海边的人

《书上元夜游》然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。具体赏析？译文：然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。韩退之：韩愈。钓鱼无得：韩愈《赠侯喜》一诗将自己一生立身行事比喻作钓鱼。走海者：走到大海边的人。这里苏轼隐指自己，当

《书上元夜游》然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。具体赏析？译文：然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。韩退之：韩愈。钓鱼无得：韩愈《

在爱情里、我是一个计较得失的人这句话是什么意思？ 1.你没有给他足够的安全感 而他偏偏就很在乎你 2，他开始觉得他付出的比你付出多，感觉不公平，其实这个本来就没有公平不公平可言的，…