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咏雪中为什么“公大笑乐”？对文中“公大笑乐”一句也有不同解释：①对两个答案都表示满意；②“笑”前喻，“乐”后喻；③为“柳絮”一喻而“笑乐”。最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。1.

出师表加点字翻译？翻译：臣诸葛亮上表进言：先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛

《智子疑邻》文言文的意思？原文：智①子疑邻宋②有富人，天雨③墙坏④。其子曰：“不筑⑤，必将有盗。”其邻人之父亦云⑥。暮⑦而果⑧大亡⑨其财，其家甚智其子，而疑⑩邻人之父⑾。[编辑本段]出处：选自《韩非子?说难》，作者韩非，战国末期著名思想家,法家代表人物。战国末期的韩国人注释：①智：以……为聪明。②宋：指宋国。③雨：yù，（古今异义）下雨。名词用

为什么说古文《愚公移山》不是说移自然之山，而是说移人们的不满之“山”的意思？古文《愚公移山》颠覆性新译一一实行由战时体制向和平时体制转变，在野党工作方法向执政党工作方法转变，以改移人们因此不转变引起的不满二山古文《愚公移山》不是寓言，而是原始语文文献。本文继承、总结了原始科学大同社会的历史经验，指明了当今世界最需要的公平发展，实行“两个转

表达为人要谦虚，要虚心接受别人的意见的古诗或名言警句？能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。－－－－松下幸之助九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。――陈毅不满足是向上的车轮。――鲁迅劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。――葛洪恃国

古今贤文真理篇中能虚心听取别人意见的句子是什么？《古今贤文》真理篇中能虚心听取别人意见的句子是：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，意思是好意见不一定顺耳，就像药一样，越苦疗效越好。《古今贤文》真理篇：【原文】不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。【译文】不进入老虎的洞穴，怎么能得到老虎的孩子呢？住得靠近水，才知道鱼的生活

二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”翻译赵高指鹿为马的目的是什么？【原文】三年，章邯等将其卒围巨鹿，楚上将军项羽将楚卒往救巨鹿。冬，赵高为丞相，竟案李斯杀之。夏，章邯等战数却，二世使人让邯，邯怒，使长史欣请事。赵高弗见，又弗信。欣恐，亡去，高使人捕追不及。欣见邯曰：”赵高用事于中，将军有功亦诛，无功亦诛。”项羽急击秦军，虏王离

有关要虚心听取并正确对待别人的意见的古诗句？劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。――葛洪恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。――魏相放荡功不遂，满盈身必灾。――张咏虚已者进德之基。――方孝孺满盈者，不损何为？慎之！慎之！――朱舜水人生大病，只是一“傲”字。――王阳明不骄方能师人之长，而自成其学。――谭嗣同人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。――

古今贤文真理篇中能虚心听取别人意见的句子是什么？《古今贤文》真理篇中能虚心听取别人意见的句子是：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，意思是好意见不一定顺耳，就像药一样，越苦疗效越好。《古今贤文》真理篇：【原文】不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。【译文】不进入老虎的洞穴，怎么能得到老虎的孩子呢？住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得