有余

做人做事的文言文？做人做事的文言文最著名的就是老子的道德经?第七十七章。被人奉为为人处世的经典论述。原文如下：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪。译文：自然的规律，不是很像张

文言文翻译，楚有祠者，赐舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇？楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有

文言文翻译，楚有祠者，赐舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇？楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，

余在文言文中称谓的用法？基本解释：（1）我：自己“～将老”。（2）剩下来的，多出来的：剩～。～粮。～兴。～悸。～孽。节～。～生。～荫（指前人的遗泽，遗留的庇荫）。～勇可贾（gǔ）（还有剩余的力量可以使出来）。余（3）十、百、千等整数或名数后的零数：十～人。（4）后：“劳动之～，欢歌笑语。”（5）农历四月的别称。（6

文言文翻译，楚有祠者，赐舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇？楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶

文言文表示二十年的光阴怎么说？廿余载、廿岁光阴、二十年矣、二十载春秋、廿岁有余。廿niàn二十。后也大写作“念”载zǎi年(唐虞时代用于年名)春秋chūnqiū年岁；光阴：苦度春秋详解廿余载：形容二十多年。造句：唱和廿余载，留得一江诗情。廿岁光阴：形容二十年时间。光阴指时间。造句

做人做事的文言文？做人做事的文言文最著名的就是老子的道德经?第七十七章。被人奉为为人处世的经典论述。原文如下：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余

做人做事的文言文？做人做事的文言文最著名的就是老子的道德经?第七十七章。被人奉为为人处世的经典论述。原文如下：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪。译文：自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放

文言文翻译，楚有祠者，赐舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇？楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。