熟读

对古书比较感兴趣，怎样快速提高文言文阅读水平？我的几点体会，供借鉴：一、由浅入深。你说的古书范围较广，但不论哪一方面的都要按照先易后难的程序。比如你对《史记》或史书有兴趣，可以先读其中的故事及译本，把其中的一些精彩段落熟读甚至背过，然后再去读整本的原著。在基础未打好之前去读艰深的，只能破坏你

翻译朱熹的读书之法？朱熹读书法由后人总结的朱熹读书的总原则：“循序而渐进，熟读而精思。”他认为，只有这样读书，才会“意定理明，而无疏易凌躐之患”；才会使书上所言、心中所想、口中欲述融为一体；才会读有所得，“记了无去处”。朱熹谈其读书经验时曾指出：“读书之法，当循序而有常，致一而不懈；从容乎句读文义之间，而体验乎操存践履之实，然后心静理明，渐见意味，不然则虽广

1，谁知道像“孺子可教”这样老师夸奖学生的文言文？2，古时候老师是怎么说上课和下课的？1、敏而好学，不耻下问――孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随――韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆――孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者――孔子5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之――孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐――孔子7、己所不欲，勿施于人――孔子8、读书破万卷，下笔如有

翻译朱熹的读书之法？朱熹读书法由后人总结的朱熹读书的总原则：“循序而渐进，熟读而精思。”他认为，只有这样读书，才会“意定理明，而无疏易凌躐之患”；才会使书上所言、心中所想、口中欲述融为一体；才会读有所得，“记了无去处”。朱熹谈其读书经验时曾指出：“读书之法，当循序而有常，致一而不懈；从容乎句读文义之间，而体验乎操存践履之实，然后心静

熟读精思的意思？熟读精思⒆【原文】大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错⑴，则亦虚心静虑，勿遽⑵取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之⑶，以验其通塞⑷，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈⑸矣。复以众说互相诘难⑹，而求其理之所安⑺，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论⑻而无以立⑼矣。大率⑽徐行却立⑾，处

翻译朱熹的读书之法？朱熹读书法由后人总结的朱熹读书的总原则：“循序而渐进，熟读而精思。”他认为，只有这样读书，才会“意定理明，而无疏易凌躐之患”；才会使书上所言、心中所想、口中欲述融为一体；才会读有所得，“记了无去处”。朱熹谈其读书经验时曾指出：“读书之法，当循序而有常，致一而不懈；从容乎句读文义之间，而体验乎操存践履之实，然

认真读书，时时补充新知识用诗怎么说？1、敏而好学,不耻下问――孔子2、业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随――韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆――孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者――孔子5、三人行,必有我师也

翻译朱熹的读书之法？朱熹读书法由后人总结的朱熹读书的总原则：“循序而渐进，熟读而精思。”他认为，只有这样读书，才会“意定理明，而无疏易凌躐之患”；才会使书上所言、心中所想、口中欲述融为一体；才会读有所得，“记了无去处”。朱熹谈其读书经验时曾指出：“读书之法，当循序而有常，致一而不懈；从容乎句读

1，谁知道像“孺子可教”这样老师夸奖学生的文言文？2，古时候老师是怎么说上课和下课的？1、敏而好学，不耻下问――孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随――韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆――孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者――孔子5、三人行，必有我师也。