文言文有标点吗-为什么中国的文言文没有标点符号?

为什么中国的文言文没有标点符号?很多时候我们会把“标点符号”简称为“标点”,在中国的文言文中没有符号,但还是有标点的存在的,只是表现的方式和现代标点的有所不同。首先,古文是有标点符号的,但是不同学术流派所使用的标点并不统一,结构或圆或方,内容有虚有实,标注的地方也各不相同。各级自成体系,内部

为什么中国的文言文没有标点符号

很多时候我们会把“标点符号”简称为“标点”,在中国的文言文中没有符号,但还是有标点的存在的,只是表现的方式和现代标点的有所不同。

首先,古文是有标点符号的,但是不同学术流派所使用的标点并不统一,结构或圆或方,内容有虚有实,标注的地方也各不相同。各级自成体系,内部流传,久而久之,就失传了。

其中的标点以红圈标出,此时的标点系统已经比较复杂,不仅有点 圈,还有拐角符号,三角符号,方块符号等,不同符号的用法也各异。

其次,古代没有标点的书籍,往往采用会特定的方法来表示标点,例如《诗》中用重复的形式、整齐的句子,《骚》中用“兮”表示一句结束,还有韵角,语气助词等方式。

以“句”“读”等汉字作为标点,即在每一句后加上“句”或者“读”字以断句,如清代《四书句读释义》

最后,古人在诵读时,不是通过标点符号,而是句读来进行语气停顿的。如果没标点,也不影响阅读,再加上对仗等固定格式的规律,标点符号不是阅读必不可少的一部分,也就慢慢在印刷时省去了。

综上所述,我们所能看的流传至今的历史典籍中,是不存在标准的符号的,但在文字发明书写之时,是有用来标记的符合的。

                       

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