文言文符号-为什么中国的文言文没有标点符号？
为什么中国的文言文没有标点符号？很多时候我们会把“标点符号”简称为“标点”，在中国的文言文中没有符号，但还是有标点的存在的，只是表现的方式和现代标点的有所不同。首先，古文是有标点符号的，但是不同学术流派所使用的标点并不统一，结构或圆或方，内容有虚有实，标注的地方也各不相同。各级自成体系，内部流传，久而久之，就失传了。其中的标点以红圈标出，此时的标
为什么中国的文言文没有标点符号？
很多时候我们会把“标点符号”简称为“标点”，在中国的文言文中没有符号，但还是有标点的存在的，只是表现的方式和现代标点的有所不同。
首先，古文是有标点符号的，但是不同学术流派所使用的标点并不统一，结构或圆或方，内容有虚有实，标注的地方也各不相同。各级自成体系，内部流传，久而久之，就失传了。
其中的标点以红圈标出，此时的标点系统已经比较复杂，不仅有点 圈，还有拐角符号，三角符号，方块符号等，不同符号的用法也各异。
其次，古代没有标点的书籍，往往采用会特定的方法来表示标点，例如《诗》中用重复的形式、整齐的句子，《骚》中用“兮”表示一句结束，还有韵角，语气助词等方式。
以“句”“读”等汉字作为标点，即在每一句后加上“句”或者“读”字以断句，如清代《四书句读释义》
最后，古人在诵读时，不是通过标点符号，而是句读来进行语气停顿的。如果没标点，也不影响阅读，再加上对仗等固定格式的规律，标点符号不是阅读必不可少的一部分，也就慢慢在印刷时省去了。
综上所述，我们所能看的流传至今的历史典籍中，是不存在标准的符号的，但在文字发明书写之时，是有用来标记的符合的。
文言文中用什么符号标记不同的句式？
文言文中是用以下这些标志词来标记不同的句式的，详细的判断方法及判断的标志如下：
文言文中的句式例解
古代汉语中有哪些与现代汉语不同的句式呢?,有判断句、被动句、省略句、倒装句（特殊句式）、固定结构等几类.判断句、被动句要从结构特征上去掌握,省略句则要联系上下文去推求省略的部分,倒装句要掌握宾语前置、定语后置、主谓倒置、状语后置的规律,固定句式要记住它们的习惯用法.
★ 一般句式
一、判断句
（1）用“者……也”表判断
“廉颇者,赵之良将也.”
（2）句末用“者也”表判断
“城北徐公,齐国之美丽者也.”
（3）用“者”表判断
“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父.”
（4）用动词“为”或判断词“是”表判断
①为天下理财,不为征利
②汝是大家子
（5）用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断,兼加强语气,用“非”表示否定判断
①今天子有急,此乃臣效命之秋也.
②此诚危急存亡之秋也.
③梁将即楚将项燕.
④此则岳阳楼之大观也.
⑤臣本布衣.
⑥且相如素贱人.
⑦鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也.
⑧予本非文人画士.
（6）无标志判断句
文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断.
如：“刘备天下枭雄.”（《赤壁之战》）
‘特别提醒’判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来.
二、被动句
所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者.
有标志
（1）用“为”或“为……所……”表被动
“身死人手,为天下笑者.”（……被天下人嘲笑）
“（巨）偏在远郡,行将为人所并.”（《资治通鉴》）
（2）用“被”表被动
“忠而被谤,能无怨乎?”（忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?）
（3）用“见”或“见……于……”表被动
“……徒见欺”（……白白地被欺骗）
“臣诚恐见欺于王而负赵.”
（4）用“于”或“受……于……”表被动
“不能容于远近.”（张溥《五人墓碑记》
“吾不能举金吴之地,十万之从,受制于人.”（《资治通鉴》）
（5）用“被”表被动.
“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望.”（张溥《五人墓碑记》
无标志
这种情况是指没有被动词的被动句.如：“荆州之民附操者,逼兵势耳.”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思.
‘注意’“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如“冀君实或见怒也”（《答司马谏议书》）,但这里的“见”不表被动,它是放在动词前,表示动作行为偏指一方,“对自己怎么样”的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等都是此种用法,后面要举例详细讲.
三、省略句
（1）主语的省略
永州之野产异蛇,（蛇）黑质而白章……
（2）谓语的省略
“夫战,勇气也.一鼓作气,再（鼓）而衰,三（鼓）而竭……
（3）动词宾语的省略
以相如功大,拜（之,指蔺相如）为上卿.“（《廉颇蔺相如列传》
（4）介词宾语的省略
此人一一为（之）具言所闻
（5）介词的省略
将军战（于）河北,臣战（于）河南
四、疑问句
文言疑问句,一般都有疑问词,疑问词包括疑问代词（谁、何、曷、故、安、焉、孰等）,疑问语气词（乎、诸、哉、欤、耶等）以及疑问副词（岂、独、其等）.有时也不用疑问词.
另外,还有些表示反问的习惯用法.这里不举例子讲解.
★ 特殊句式
下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式,作举例翻译与讲解.
一、主谓倒置
为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前.这仅仅是因为语言表达的需要.
①甚矣,汝之不惠（慧）!（《愚公移山》）译文：“你太不聪明了”
②安在公子能急人之困.（《信陵君窃符救赵》）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢?”
二、宾语前置
‘1’否定句中代词宾语前置
格式：主＋否定词‘不、未、无、莫、毋、弗’＋宾‘余、吾、尔、自、之、是’＋动
①三岁贯汝,莫我肯顾（《硕鼠》）译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”.
②时人莫之许（《隆中对》）译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）”
③秦人不暇自哀（《过秦论》）译文：“秦人来不及哀叹自己”.
④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“邹忌不相信自己”
⑤然而不王者,未之有也（《齐桓晋文之事》）译文：“这样还不能称王天下,没有这样的事”
还有如：毋吾以也,莫己若也（译：“不能因为我,（他）还不如自己”）
成语有：我无尔诈,尔无我虞（译：“我不欺骗你,你不欺骗我”）
从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置,必须具备两个条件：第一,宾语必须是代词,第二,全句必须是否定句,即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”.代词宾语要放在动词之前否定词之后.
‘2’疑问句中代词宾语前置
（1）宾语在动词前面
格式：主十宾‘谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉’＋动?
①良问曰：“大王来何操?”《鸿门宴》译文：“张良问公道：”大王来的时候拿了什么?‘“
②问女何所思?（《木兰辞》）译文：“问女儿在思考什么?”
③王见之曰：“牛何之?”（《晏子使楚》）译文：“大王看见了问道：”把牛牵到哪里?‘“