西汉

古汉语词典里面“引”字的十种解释？引的基本释义：（1）拉开（弓）。出自：西汉刘安《塞翁失马》：“丁壮者引弦而战。”译文：壮年男子都拿起弓箭去作战。（2）延长；伸长。《三峡》：“常有高猿长啸，属引凄异。”出自：南北朝郦道元《三峡》：“常有高猿长啸，属引凄异。”译文：经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断。（3）拉；牵引。出自：西汉司马迁《廉颇蔺相如列传》：“左右或欲

文言文翻译凿壁偷光？译文匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书

苏秦之楚翻译？翻译：苏秦到楚国去，三日后才能够见到楚王。他们交谈结束后，苏秦向楚王告别。楚王说：“我听先生的指教就像听到古代贤人的教诲一样，现在先生迢迢千里来见我，竟不愿留下来。我想听听您的意见。”苏秦回答说：

文言文翻译凿壁偷光？译文匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。原文匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮

班超为人素有大志，素是什么意思？原文：班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑

文言文翻译凿壁偷光？译文匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。原文匡衡勤学而无

文言文:《匡衡》独字翻译？译文：匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛(照明)。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就(在墙上打洞)凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户叫文不识，家中有很多书。(于是)匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。文不识对匡衡的举动感到奇怪，问他，他说：“我希望能够读遍主人家的书。”文不识感到惊叹，就把书借给他。

文言文与的用法和意义？根据读音，可划分为以下用法与意义：与yǔ〈动〉1、给予与，赐也，通作“与”。――《正字通》我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。――西汉?司马迁《史记?项羽本纪》2、又则与斗卮酒。取与者，义之表也。――西汉?司马迁《报任安书》4.结交与嬴而不助五国也。――北宋?苏洵《六国论》抑以

用文言文写一篇安全方面的？福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。――老子乐极生悲。――庄子人无远虑，必有近忧。――孔子生于忧患而死于安乐。――孟子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。――《周易?系辞下传》居安思危，思则有备，有备