国人

鲁人徙越文言文翻译？鲁人徙越是一个成语，意思是鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越，出自战国哲学家、思想家，政论家和散文家韩非的《韩非子?说林上》。译文如下：鲁国有个人自己擅长编织鞋子，妻子擅长编织白绢，他们想搬到越国去。有人对他说：“你搬到越国去必定遇到困境。”鲁国人问：“为什么？”这个人回答说：“鞋是（人们）用来穿它（来走路的），但是越国人光脚走路；白绢（做成帽子）是（人们）用来戴它，但是越国人

续资治通鉴李邈翻译？金国人攻破真定府，真定知府李邈殉城而死。起初，李邈听到敌人来到，抄小道派人急送蜡丸裹着的奏章情报，二十四次上书都没有回应。真定城池被包围，李邈一边战斗一边死守，双方相持大四十天。城池已经被攻破陷

自相矛盾续写怎样写？寓言《自相矛盾》续写x0d在回家的路上,卖矛和盾的人无精打采地走在大街上.低下头心情很不好x0d回了家,卖矛和盾的人看见妻子和儿子关心地看着他,以为他把矛和盾卖出去了,拿了钱.所以高兴地说：“你回来啦!你把矛和盾卖出去了吗?”“没有.”卖矛和盾的人说：“对不起,没拿上钱.”话音刚落,眼泪一滴一滴地落下,马上跑进自己的房间,在床上坐着.妻子很关心他,拿了一块毛巾走

文言文宴子使楚？原文如下:晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之

鲁人徒越这篇文言文告诉我们一个怎样的道理？《鲁人徙越》可以告诉我们很多东西。比如说，里面提到的“越人跣行、越人被发”，就是说越国人不穿鞋，打光脚，披着头发（不扎起来）。为什么能打光脚？因为越国在今天的长江以南，天气热，鲁国在北方，打光脚到冬天就冷死了。披着头发，说明文明程度不高，相对中原地区来说，越国人是野蛮人，《史记越王勾践世家》里面记载，越人的祖先“文身断发，披草莱而邑焉。

文言文:窃糟（选自刘基《郁离子》）整篇翻译？客有好佛者，每与人论道理，必以其说驾之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰：“昔者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟

买椟还珠的文言文解释和注释？买椟还珠原文楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。翻译：有一个楚国人卖他的珠子给郑国人，用木兰做了一个匣子，用桂椒熏染它，用珠子和宝玉连结它，用美玉装饰它，用翡翠点缀它。郑国人买了他的匣子却退还了他的珍珠。这可以说是善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠。启示:郑人只重外表而不重于内在可

翻译文言文（晏子使楚）？晏子被派遣到楚国。楚人知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小洞请晏子进去。晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去

文言文:窃糟（选自刘基《郁离子》）整篇翻译？客有好佛者，每与人论道理，必以其说驾之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰：“昔者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，