熨斗

文言文中“温暖”,“热”如何表达？五月困暑湿，众谓如蒸炊幽禽荫嘉木，水鸟时翻飞。”――宋郑刚中《书斋夏日》意思是：农历五月，暑湿炎热，人们如放炊笼中蒸。禽鸟躲藏在树阴里十日代出,流金铄石些。”――《楚辞?招魂》意思是：铄、流：熔化。形容天气酷热，好象金石都要熔化。滂沱汗似铄，微靡风如汤――南朝梁简文帝萧纲《苦热行》意思是：汗如雨下，坐立难安。好不容易吹来一小阵风吧

韩康伯数岁文言文翻译中病为国器的为什么意思？为：成为。知为国器：知道他将来会成为国家的栋梁之材。韩康伯只有几岁时，家境非常贫苦，到了严冬的时候，只有一件短袄，他的母亲殷夫人亲自为他做短袄，（做时）叫康伯拿来熨斗取暖。母亲对康伯说：“暂时先穿上短袄，过一些日子就给你做夹裤。”康

韩康伯数岁文言文翻译中病为国器的为什么意思？为：成为。知为国器：知道他将来会成为国家的栋梁之材。韩康伯只有几岁时，家境非常贫苦，到了严冬的时候，只有一件短袄，他的母亲殷夫人亲自为他做短袄，（做时）叫康伯拿来熨斗取暖。母亲对康伯说：“暂时先穿上短袄，过一些日子就给你做夹裤。”康伯说：“这（短袄）已经够了，不需要夹裤了。”母亲问他不要夹裤的原因，他回

“知为国器”的“为”是什么意思？“知为国器”的“为”是指变成、成为。此句出自刘义庆的《世说新语?夙惠》，原文如下：韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰:”且著襦，寻作复言。”儿云:”已足，不需复言也。”母问其故，答曰:”火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖，故不须耳

韩康伯数岁文言文中告诉了我们一个什么道理？俗话说：穷人家的孩子早当家。这话是有一定道理的。本文为我们塑造了体贴、懂事的韩康伯和坚强面对生活、善于洞察孩子心理的殷夫人形象。因为他从少懂事，聪明、体谅母亲、聪

韩康伯数岁文言文翻译中病为国器的为什么意思？为：成为。知为国器：知道他将来会成为国家的栋梁之材。韩康伯只有几岁时，家境非常贫苦，到了严冬的时候，只有一件短袄，他的母亲殷夫人亲自为他做短袄，（做时）叫康伯拿来熨斗取暖。母亲对康伯说：“暂时先穿上短袄，过一些日子就给你做夹裤。”康伯说：“这（短袄）已经够了，不需要夹裤了。”母亲问他不要夹裤的原因，他回答说：“火在

韩康伯数岁文言文翻译中病为国器的为什么意思？为：成为。知为国器：知道他将来会成为国家的栋梁之材。韩康伯只有几岁时，家境非常贫苦，到了严冬的时候，只有一件短袄，他的母亲殷夫人亲自为他做短袄，（做时）叫康伯拿来熨斗取暖。母亲对康伯说：“暂时先穿上短袄，过一些日子就给你做夹裤。”康伯说：“这（短袄）已经够了，不需要夹裤了。”母亲问他不要夹裤的原因，他回答说：“火在熨斗里面，熨斗的柄也就热了

韩康伯数岁文言文中告诉了我们一个什么道理？俗话说：穷人家的孩子早当家。这话是有一定道理的。本文为我们塑造了体贴、懂事的韩康伯和坚强面对生活、善于洞察孩子心理的殷夫人形象。因为他从少懂事，聪明、体谅母亲、聪明、孝顺.【译文】韩康伯很小的时候，家里非常

文言文《韩康伯不畏天寒》的翻译？韩康伯①数岁，家酷贫，至大寒，止得襦②，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。谓康伯曰：“且著襦，寻作复言③。”儿云：“已足，不须复言也。”母问其故，乃答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下④亦当暖，故不须耳。”母甚异之，知为国器⑤。(选自《世说新语?夙惠》，略改)译文：韩康伯很小的时候，家里非常穷，到了最冷的季节，他还只穿了件短袄。是母亲殷夫人给他做的短袄，(做时)让康伯