这种

文言文《刻舟求剑》的翻译？刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！注释涉――跋涉，就是渡过江河的意思。遽――音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫。契――音气，动词，用刀子雕刻。惑――音或，迷惑，这里是对事物感到

文言文中“记”的特点？记：一般称杂记。包括：1，山川景物人事杂记。描写山川景物和人事的。如《小石潭记》，《等泰山记》；2，笔记文，以记事为主，他的特点是篇幅短小，长的千字左右。内容丰富，有历史掌故，遗闻遗事，文艺随笔，人物短论读书杂记等五花八门。《世说新语》，《梦溪笔谈》就是这种文体。另外，还有游记，是描写旅游

属于“铭”“说”这两种文体的文言作品？说：1．《马说》韩愈2．《试笔说》方孝孺3．《捕蛇者说》柳宗元4．《诗说》韩愈铭：1.《鼎铭》正考父2.《柳子厚墓志铭》韩愈3.《盘铭》商汤4.《三槐堂铭》苏轼扩展资料：文体，是指独立成篇的文本体裁（或样式、体制），是文本构成的规格和模式，一种独特的文化现象，是某种历史内容长期

文言文中“记”的特点？记：一般称杂记。包括：1，山川景物人事杂记。描写山川景物和人事的。如《小石潭记》，《等泰山记》；2，笔记文，以记事为主，他的特点是篇幅短小，长的千字左右。内容丰富，有历史掌故，遗闻遗事，文艺随笔，人物短论读书杂记等五花八门。《世说新语》，《梦溪笔谈》就是这种文体。另外，还有游记，是描写旅游见闻的一种散文形式。《岳阳楼记》等就是

《梦溪笔谈》石油整篇翻译？石油帼.延①境内石油.旧说[高奴县出脂水”.即此也.生于水际②.沙石与泉水相杂.[惘惘”③而出.土人以雉尾挹④之.乃采入缶⑤中.颇似淳⑥漆.燃之如麻⑦.但烟甚浓.所沾帷幕皆黑.予疑其烟可用.试扫其煤以为墨.黑光如漆.松墨⑧不及也

古文中“铭”“说”“记”分别相当于现在的什么文体？铭：古代文体名,用于述功纪行或警戒劝勉,文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似.相当于现在的警句格言,不过前者比较长.说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体.相当于现在的议论文.记：作为一种文体,又可以有游记和碑记(或铭记)

“见”字在古文中，有什么解释？第一，用于及物动词之前，有称代动作行为的受事者的作用（称代前置的宾语），而且句中要出现动作行为的施事者（主动者）。如：“兰芝初还时，府吏见丁宁。”（《玉台新咏?孔雀东南飞》）―

文言文中“记”的特点？记：一般称杂记。包括：1，山川景物人事杂记。描写山川景物和人事的。如《小石潭记》，《等泰山记》；2，笔记文，以记事为主，他的特点是篇幅短小，长的千字左右。内容丰富，有历史掌故，遗闻遗事，文艺随笔，人物短论读书杂记等五花八门。《世说新语》，《梦溪笔谈》就是这种文体。另外，还有游记，是描写旅游见闻的一种散文形式。《岳阳楼记》等就是这种文体。

《论蔬食之美》李渔文言文翻译？李渔的《论蔬食之美》参考译文如下：要讲到蔬菜的美味，就是清淡、干净、芳香、松脆这几样。人们不知蔬菜的美味是在肉食之上，可以用鲜这个字来形容。《礼记》上说：“甘受和，白受采。”鲜是甘美的来源。这种享受，只有山里的和尚、野外的人家和那些亲自种植的人才能够得到，城市里向菜贩子购买蔬菜的人，是享受不到的。但是别的蔬菜，不管是城市还是山