这种

属于“铭”“说”这两种文体的文言作品？说：1．《马说》韩愈2．《试笔说》方孝孺3．《捕蛇者说》柳宗元4．《诗说》韩愈铭：1.《鼎铭》正考父2.《柳子厚墓志铭》韩愈3.《盘铭》商汤4.《三槐堂铭》苏轼扩展资料：文体，是指独立成篇的文本体裁（或样式、体制），是文本构成的规格和模式，一种独特的文化现象，是某种历史内容长期积淀的产物。它反映了文本从内

属于“铭”“说”这两种文体的文言作品？说：1．《马说》韩愈2．《试笔说》方孝孺3．《捕蛇者说》柳宗元4．《诗说》韩愈铭：1.《鼎铭》正考父2.《柳子厚墓志铭》韩愈3.《盘铭》商汤4.《三槐堂铭》苏轼扩展资料：文体，是指独立成篇的文本体裁（或样式、体制）

属于“铭”“说”这两种文体的文言作品？说：1．《马说》韩愈2．《试笔说》方孝孺3．《捕蛇者说》柳宗元4．《诗说》韩愈铭：1.《鼎铭》正考父2.《柳子厚墓志铭》韩愈3.《盘铭》商汤4.《三槐堂铭》苏轼扩展资料：文体，是指独立成篇的文本体裁（或样式、体制），是文本构成的规格和模式，一种独特的文化现象，是某种历史内容长期积淀的产物。它反映了文本从内容到形式的整体特点，属于形式范畴。除此以外，文体还是文

岳阳楼记原文？岳阳楼记朝代：宋代作者：范仲淹原文：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具通：俱)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼

齐民要术序翻译：树木？李衡在武陵龙阳汜洲上造宅子，种了上千棵柑橘。临死时，告诉儿子说：“我们州里有上千头木奴(暗指千棵柑橘树)，不需要你提供衣食来养护“他们”，每年给你献上一匹绢，也足够你使用了。”后来柑橘长成，一年得绢几千匹。樊重想制作器物，先种梓、漆，当时人嗤笑他这种做法。然而岁月久了，它们(指所种树木)都派上了用场。

论语十二章、“而”字是个连词，它的基本用法？（1）、表顺接，连接的两部分在意义上并列、承接或递进，译为就、并且或不译。“温故而知新，可以为师矣。”《为政》便是这种情况。（2）、表转折，可译为但、却、可是、然而。“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》便是这种情况。（3）、表假设，可译为如果、假如。

《论蔬食之美》李渔文言文翻译？李渔的《论蔬食之美》参考译文如下：要讲到蔬菜的美味，就是清淡、干净、芳香、松脆这几样。人们不知蔬菜的美味是在肉食之上，可以用鲜这个字来形容。《礼记》上说：“甘受和，白受采。”鲜是甘美的来源。这种享受，只有山里的和尚、野外的

程氏爱鸟的字词翻译？吾昔少年时，所居书室，前有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其声可俯而窥也。又有桐花凤四五，日翔集其间。此鸟羽毛，至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人。闾里间见之，以为异事。此无他，不忮之诚，信于异类也。有野老言：鸟雀去人太远，则其子有蛇鼠狐狸鸱鸢之忧。人既不杀则自近

石油（沈括）翻译？石油帼、延①境内石油，旧说“高奴县出脂水”，即此也。生于水际②，沙石与泉水相杂，“惘惘”③而出，土人以雉尾挹④之，乃采入缶⑤中，颇似淳⑥漆，燃之如麻⑦，但烟甚浓，所沾帷幕皆黑。予疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑