不识

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。中的时人是什么意思？时人：这里指旁人。春日偶成（宋）程颢云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。译文：晴空云淡，和风轻拂，又正是中午丽日高悬。沿着繁花翠柳的小径漫步，正走到前头的河边。旁人哪会理解我此时心中感受到的欢乐，还以为我像少年人一样偷

文言文“诸”的意思是什么？“诸”在文言文中有这些意思：1、形容词，众；各个。如“诸位”（各位）2、代词，相当于“之”（它）。如《孟子?公孙丑》：“王如改诸，则心反予。”“改诸”就是“改之”。3、代词兼介词。相当于“之于”两个字。如《论语?卫灵公》：“君子求诸己。”等于“君子求之于己。”4、代词兼语气词，用于句末，相当于“之乎”。如《齐桓晋文之事》：“不识有诸？”等

凿壁偷光中而，乃，偿，怪分别是什么意思？【凿壁偷光】字词解释而：但是乃：就偿：报酬。怪：感到奇怪。不逮：烛光照不到逮：到、及穿壁：在墙上凿洞。邑人：同县的人大姓：大户人家。文不识：不识字与：帮助佣：雇佣。佣作：做雇工，劳作。资

文言文课外拓展:北人生而不识菱角？北人生而不识菱者【原文】北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山、后山，何地不有！”夫菱

凿壁偷光文言文中，“衡乃穿壁引其光”的“引”什么意思？“衡乃穿壁引其光”的“引”的意思是：引来、引进。原文：匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映③光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给

文言文课外拓展:北人生而不识菱角？北人生而不识菱者【原文】北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山、后山，何地不有！”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。（明江盈科《缘箩山人集》）【译文】有个从出生以来就没有见过菱角的北方人。

凿壁偷光文言文中，“衡乃穿壁引其光”的“引”什么意思？“衡乃穿壁引其光”的“引”的意思是：引来、引进。原文：匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映③光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学⑿。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来

不识车轭是何意?出自于哪？【释义】“不识车轭”讽刺那些不仅不善于学习，而且蛮横不可一世的人。【出处】此典出自《韩非子》。郑县有个人，一天偶尔捡到一个车轭。他不知道那是什么东西，就问人说：“这是什么东西

不识自家的原文译文？不识自家与守株待兔之类寓言风格相似，应为春秋战国诸子百家的作品这个常在这里意思就是经常，所以是常【原文】曩有愚者，常于户外县履为志。一日出户，及午，忽暴雨。其妻收履。至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。妻见之，曰：“是汝家，何不入？”