国人

文言文:窃糟（选自刘基《郁离子》）整篇翻译？客有好佛者，每与人论道理，必以其说驾之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰：“昔者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。一日，酒家之主者来，闻有酒，索而

出自《买椟还珠》郑人买其椟而还其珠翻译?是什么？意思是：有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他。出自：战国韩非子《韩非子?外储说左上》，原文：楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还

鲁人徒越这篇文言文告诉我们一个怎样的道理？《鲁人徙越》可以告诉我们很多东西。比如说，里面提到的“越人跣行、越人被发”，就是说越国人不穿鞋，打光脚，披着头发（不扎起来）。为什么能打光脚？因为越国在今天的长江以南，天气热，鲁国在北方，打光脚到冬天就冷死了。披着头发，说明文明程度不高，相对中原地区来说，越国人是野蛮人，《史记越王勾

鲁人徙越文言文翻译？鲁人徙越是一个成语，意思是鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越，出自战国哲学家、思想家，政论家和散文家韩非的《韩非子?说林上》。译文如下：鲁国有个人自己擅长编织鞋子，妻子擅长编织白绢，他们想搬到越国去

文言文:窃糟（选自刘基《郁离子》）整篇翻译？客有好佛者，每与人论道理，必以其说驾之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰：“昔者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之

鲁人徙越文言文翻译？鲁人徙越是一个成语，意思是鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越，出自战国哲学家、思想家，政论家和散文家韩非的《韩非子?说林上》。译文如下：鲁国有个人自己擅长编织鞋子，妻子擅长编织白绢，他们想搬到越国去。有人对他说：“你搬到越国去必定遇到困境。”鲁国人

鲁人徙越原文及翻译？原文鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰:“子必穷矣。”鲁人曰:“何也?”曰:“屦为履之也，而越人跣行;缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游与不用之国，欲使无穷，其可得乎?”翻译鲁国有个人自己擅长编织麻鞋，妻子擅长编织帽子，于是想搬到越国去。有人对他说：“你搬到越国去必定会

求韩非子说林上全文翻译？原文：鲁人身善织屡，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屡为履之也，而截止越人跣行；缟为之冠也，而越人披发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”译文：有个鲁国人

鲁人徙越文言文翻译？鲁人徙越是一个成语，意思是鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越，出自战国哲学家、思想家，政论家和散文家韩非的《韩非子?说林上》。译文如下：鲁国有个人自己擅长编织鞋子，妻子擅长编织白绢，他们想搬到越国去。有人对他说：“你搬到越国去必定遇到困境。”鲁国人问：“为什么？”这个人回答说：“鞋是（人们）用来穿它（来走路的），但是越国人光脚走路；白绢（做成帽子）是（人