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《河水龙门》的文言文翻译是什么？原文：郦道元此石经始禹凿，河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿,而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪谛怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口。方知慎子下龙门，流浮竹，非驷马之追也。翻译：传说中龙门是大禹所凿出，河中水流湍急，水被山所夹很

文言古诗《狼》的汉语翻译？有个屠户卖肉回家，天已到傍晚。忽然来了一只狼，望着（屠户）担子里的肉，馋得好像要流口水似的，跟着屠户走了好几里。屠户害怕了，把刀拿出来给它看，狼稍稍后退一点，等到屠户要跑时，（狼）又跟着他。屠户想，狼想吃的是肉，不如先把肉挂在树上，明天早上再来拿。于是用铁钩钩着肉，翘起脚把肉挂在树林间，然后把空担给狼看，狼这才停下来了。屠户回到家，第二天清早去取肉，远远望见树上挂着一个大

农妇与骛翻译和文言文？农妇与鹜原文昔皖南有一农妇,于河边拾薪,微闻禽声，似哀鸣。熟视之，乃鹜也。妇就之，见其两翅血迹斑斑，疑其受创也。妇奉之归，治之旬日，创愈。临去，频频颔之，似谢。月余，有鹜数十来农妇园中栖，且日产蛋甚多。妇不忍市之，即

河水龙门文言文翻译？《河水龙门》原文：孟门，即龙门之上口也。实为河之巨觊，兼孟门津之名矣此石经始禹凿，河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪谛怒，鼓若山腾，浚波颓叠，迄于下口。方知慎子

炳烛而学翻译？白话释义：晋平公向师旷询问道：“我年纪七十了，du想学习，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不点燃蜡烛学习呢？”晋平公说：“哪有做臣子的敢戏弄他的君王的呢？”师旷说：“盲眼的我怎么敢戏弄大王

聊斋志异，古文翻译。急？象粤中有猎兽者，挟矢如山。偶卧憩息，不觉沉睡，被象鼻摄而去。自分必遭残害。未几释置树下，顿首一鸣，群象纷至，四面旋绕，若有所求。前象伏树下，仰视树而俯视人，似欲其登。猎者会意，即足踏象背，攀援而升。虽至树巅，亦不知其意向所存。少时有狻猊来

《师旷问学》中的”秉烛之明,孰与昧行乎?”是什么意思?在句子中起什么作用？秉烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出

《晋平公炳烛而学》译文？晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了!”师旷回答说：“为什么不炳烛而学?”平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢?”师旷回答说；“我怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好

狼三则其一告诉我们什么道理？其一的启示：从狼的角度看――贪婪会使自己丧命；从屠夫的角度看――分清主次，生命重于身外之物，不因小失大。其三的启示：从狼的角度看――有勇无谋必败；从屠夫的角度看――随机应变，发挥自己的特长，扬长避短，变不利为有利。两则的相同之处：都表现了狼虽凶残，但人的智慧却具有更大的力量，能战胜比自己强大的敌人。不同之处：其一表现屠夫因祸得